অথবা, ১৮৫৭ সালের বিদ্রোহের প্রকৃতি সম্পর্কে ভারতীয় ঐতিহাসিকদের মতামত সম্পর্কে বর্ণনা কর।
উত্তর: ভূমিকা: ১৮৫৭ সালের বিদ্রোহ ছিল শোষিত ভারতবাসীর প্রথম ও সর্বাত্মক সশস্ত্র প্রতিরোধ আন্দোলন। এই বিদ্রোহের কারণ নিয়ে মতভেদ না থাকলেও এর প্রকৃতি নিয়ে ঐতিহাসিক ও বিজ্ঞ মহলে বিভিন্ন মতভেদ দৃষ্ট হয়। এই বিদ্রোহের প্রকৃতি সম্পর্কে ইংরেজ ঐতিহাসিকদের ন্যায়-ভারতীয় ঐতিহাসিকদের মধ্যেও মতানৈক্য লক্ষ করা যায়।
ভারতীয় ঐতিহাসিকদের মতামত: ১৮৫৭ সালের বিদ্রোহের প্রকৃতি সম্পর্কে ভারতীয় ঐতিহাসিদের মতামত নিম্নে তুলে ধরা হলো:
১. ডক্টর মজুমদারের মতামত: তাঁর মতে, ১৮৫৭ সালের মহাবিদ্রোহ মূলত ছিল সিপাহীদের বিদ্রোহ, কোথাও সিপাহীদের পশ্চাতে ছিল স্থানীয় অভিজাতশ্রেণির লোক, তালুকদার ও প্রজাদের প্রকাশ্যে বিদ্রোহ। ডক্টর মজুমদার এই কথাই প্রমাণ করতে চেয়েছিলেন যে, সেই সকল শ্রেণি সিপাহীদের বিদ্রোহে যোগদান করেছিল যাদের ব্যক্তিগত স্বার্থ ব্রিটিশ কর্তৃক বিশেষভাবে ক্ষুণ্ণ হয়েছিল।
২. ডক্টর সেনের মতামত: তিনি মন্তব্য করেছেন ১৮৫৭সালের আন্দোলন প্রথমে সিপাহীদের বিদ্রোহ রূপেই শুরু হয়েছিল, কিন্তু সর্বত্র এ বিদ্রোহ সিপাহীদের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল না…। অযোধ্যা ও সাহাবাদ ভিন্ন অন্যত্র বিদ্রোহীদের প্রতি জনসাধারণের সমর্থন এমন কিছু ছিল না যার দ্বারা এটিকে জাতীয় সংগ্রামের পর্যায়ে উন্নীত করা যেতে পারে।
৩. ডক্টর আর শশীভূষণ চৌধুরীর মতামত: বিদ্রোহের প্রকৃতি সম্পর্কে তার বিশ্লেষণ ও মতামত প্রণিধানযোগ্য। তিনি তার গ্রন্থে ঐতিহাসিকদের রচনা সূক্ষ্মভাবে বিচার বিশ্লেষণ করে একটি নির্দিষ্ট সিদ্ধান্তে উপনীত হওয়ার প্রয়াস নিয়েছেন। এ্যালান হিউম, বেইলি, আর্সকিন, গুবিন্স প্রমুখ প্রতিভাবান ইংরেজ কর্মচারীদের রচিত বিভিন্ন ঘটনাপঞ্জির উপর সর্বশেষ গুরুত্বারোপ করে। তিনি মন্তব্য করেন যে, ১৮৫৭ সালের বিদ্রোহ সিপাহীদের বিক্ষোভ থেকে সূত্রপাত হলেও শেষ পর্যন্ত ব্রিটিশ অপশাসনের বিরুদ্ধে ভারতবাসীর সকল শ্রেণির মানুষের ক্ষোভ ফেটে পড়ে তা ব্যাপক আকার ধারণ করে।
৪. বীর সাভারকারের মতামত: তিনি ১৮৫৭ সালের বিদ্রোহকে ভারতের সর্বপ্রথম জাতীয় সংগ্রাম বলে অবিহিত করেছেন। প্রথমবারের মতো জাতি, ধর্ম, বর্ণ নির্বিশেষে বিপুলসংখ্যক ভারতবাসী ব্রিটিশ শোষণের বিরুদ্ধে এক দুর্বার সংগ্রামে ঝাঁপিয়ে পড়েছিল।
উপসংহার: পরিশেষে বলা যায় যে, ১৮৫৭ সালের বিদ্রোহের প্রকৃতি সম্পর্কে ঐতিহাকিদের মধ্যে যথেষ্ট মতভেদ লক্ষ করা যায়। তবে ভারতীয় ঐতিহাসিকদের মধ্যে অনেকে ১৮৫৭ সালের বিদ্রোহকে সিপাহী বিদ্রোহ বা মহাবিদ্রোহ এবং অনেকে বিপ্লব বলে অভিহিত করেছেন।